Ulama Lagi Waliyullah Yang Dilupakan Abuya Prof. Dr. Sy. H. M Yatim Bin Murabby Al-Khalidy

Assalammualaikum warahmatullahi wabarakatuh

Pada kesempatan ini kami dari redaksi Thariqat Naqsyabandiyah Aceh memperkenalkan riwayat hidup salah satu Waliyullah Aceh Yang Dilupakan.

Abuya Sy. Abdussalam Al Ghaliby Mursyid Thariqat Naqsyabandiyah Aceh
Anak dari Alm. Abuya Prof. Dr. Sy. H. M Yatim Bin Murabby Al-Khalidy

Berikut riwayat hidup alm. Abuya Prof. Dr. Sy. H. M Yatim Bin Murabby yaitu Mursyid Thariqat Naqsyabandiyah Darul Ulumuddiyah Aceh Barat Daya Cabang Mekkah Al Mukarramah.

1. ASAL USUL YANG MULIA ALM. ABUYA PROF. DR. SY. H. M. YATIM ALKHALIDY

Terlebih dahulu perlu kami perkenalkan asal usul almarhum rahimahullah. Nama kecil alm. M. Yatim, Kemudian setelah menekuni pelajaran diberbagai lembaga pendidikan Agama, sejak di Indonesia sampai ketanah suci Mekkah yang memakan limit waktu kurang dari 17 (tujuh belas) tahun. Setelah alm. kembali ke Indonesia dari menamatkan studinya ditanah suci pada Pesantren Darul Ulumuddiniyah dibawah Pimpinan Sy. Yasin Isa Al-Padany dan Ijazah Mursyid Thariqat dibidang ilmu tasauf dari Sy. Ibrahim Bin Kutab Al-Mandaily ber-istiqamah di Jabal Abi Qubais Mekkah, dan setelah alm. berhasil dalam mengembangkan ilmu Syari'at dan Thariqat, maka pada tahun 1973 alm. menerima Piagam dan Gelar Professor Doktor Rohany disingkat Prof. DR. dari Persatuan Pembela Thariqat Islam Indonesia (PPTI), dibawah Pimpinan Alm. Buya Sy. H. Jalaluddin, maka nama lengkapnya alm. menjadi : PROF. DR. SY. H. M. YATIM ALKHALIDY.

Alm. dilahirkan Allah kedunia ini pada tahun 1907 disebuah Desa yang bernama Pauh Kec. Labuhan Haji Kabupaten Aceh Selatan. Beliau adalah putra bungsu dari 3 (tiga) bersaudara anak alm. Murabby bin Ghalib, berasal dari Kampung Natal Sibolga Tap. Sel. Ibunya bernama Kamba binti Molek Desa Kampung Dalam Labuhan Haji Aceh Selatan, berasal dari Aceh Besar. Beliau lahir dalam keadaan yatim, karena sebelum beliau lahir, bapaknya telah lebih dahulu berpulang kerahmatullah, maka oleh ahli waris diberinama alm. M. Yatim. Menurut riwayat yang dapat dipercaya, beliau adalah anak yang sangat disayangi dan digemari oleh kaum keluarga, dan orang lain banyak bernazar pada beliau untuk mengambil berkat (tabarruk) dan hal ini berlaku sampai saat sekarang.

2. PENDIDIKAN DAN KHITTAH PERJUANGANNYA

Tahun 1917 alm. menamatkan sekolah Volks School Pemerintah Hindia Belanda di Labuhan Haji dengan memperoleh ijazah. Setelah beliau menamatkan sekolah tsb. diatas, kemudian beliau meneruskan pelajaran/pendidikan bidang agama dikampung pengajian alqur'an dan kitab melayu, dan atas ketekunan beliau dalam menuntuk ilmu dan beramal itu, masyarakat memberikan gelar/julukan kepada beliau tengku bilal.

Disamping itu untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari dan meringankan beban ibu beliau dalam penghidupan, beliau ditawarkan oleh raja T. Mahyuddin selaku Zlebestourders Land Schap Labuhan Haji untuk menjadi pegawai harian dengan gajinya 3 1/2(tiga setengah) golden perbulan.

Pada tahun 1924 datanglah seorang Ulama Besar dari Aceh yang bernama Tgk. M. Ali Lampisang dan membuka pendidikan Agama yang berbentuk Pesantren dengan nama : Jam'iyah Alkhairiyah diKadai Taluk Labuhan Haji. Karena pribadi beliau pada waktu itu merupakan seorang yang merasa dirinya haus dibidang ilmu pengetahuan khususnya ilmu agama, maka dengan secara langsung beliaupun ikut menjadi siswa pada pesantren tsb. bersama-sama teman-teman beliau pada waktu itu diantaranya Tgk. Imam Mizan, Mantan Kua-Kec. Labuhan Haji, Tgk. Mahmud Meureudu Suak Berembang Manggeng, Tgk. Mulia Suak Berembang Manggeng, kemudian ikut pula Tgk. H. Adnan Mahmud dari Bakongan dan pada tahun 1927 ikut pula bersama Alm. Abuya Sy. H. Muhammad Waly Alkhalidy. Tahun 1930 beliau bersama teman-temannya tsb. diatas ditambah dengan Tgk. Salem dari Samadua melanjutkan studi pelajaran pada Pesantren Bustanul Huda Blangpidie dibawah asuhan alm. Abu Tgk. Syeikh Mahmud (Abu Syeikh Mud).

Dalam tahun 1930 itu juga terjadi perdebatan sengit antara pemimpin Pesantren dengan santri tentang masaalah zikir jihar Thariqat Syathariyah oleh Tgk. Salem Samadua serta teman-temannya tsb. diatas. Sebelum mendapat jawaban yang pasti dari Pimpinan Pesantren beliau-beliau tsb. diatas mendapat perintah keras dari pimpinan Pesantren untuk meninggalkan tempat dan berangkat kemana lain guna menambah ilmu pengetahuan, dan dengan perasaan yang kurang menyenangkan maka pindahlah :

Alm. Abuya Sy. H. M. Yatim Alkhalidy ke Pesantren Darul Irfan di Samakurok Pantonlabu Aceh Utara yang berada dibawah pimpinan Alm. Tgk. H. Ibrahim Arif.
Alm. Abuya Sy. H. Muda Waly Alkhalidy ke Dayah Tgk. H. M. Hasan Krung Kale Kuta Raja (Banda Aceh) sekarang.
Tgk. H. Adnan Mahmud berangkat ke Padang kemudian beberapa tahun kemudian kembali ke Bakongan dan membuka Pesantren Ashabul Yamin sampai sekarang.
Sedangkan Tgk. M. Salem kembali ke Samadua tanah airnya membuka Pesantren disana dan akhirnya pada tahun 1941, beliau mati syahid dalam suasana pelarian Belanda dari tanah air Indonesia kena peluru tembakan digunong Alue Klit dan dikebumikan di Samadua.

Alm. Abuya Sy. H. M. Yatim Alkhalidy belajar mengajar di Pesantren Darul Irfan Pantonlabu Aceh Utara dan pada tahun 1943 alm. pernah menjabat qadhi nikah disana. Dalam masa tsb. alm sering pulang kekampun halamannya Labuhan Haji Aceh Selatan untuk menziarahi orang tua dan sanak familinya, sambil menyampaikan dakwah kepada mereka tentang faham ahlussunnah wajama'ah. Pada tahun 1940 terjadilah suatu perdebatan sengit antara alm. dengan alm. Habib Usman Quraisy dan Tgk. Sufi Aceh Pidie, mengenai masaalah khilfiah agama dalam mesjid Susoh. Dalam pada itu sebelum mendapat keputusan tentang masaalah tsb. beliau kembali ke Pantonlabu dan berjanji akan menyelesaikan permasaalahan tsb. sekembalinya beliau ke Aceh Selatan nanti. Namun dalam limit waktu perjanjian tsb. alm juga masih berada di Pantonlabu, akhirnya berita permasaalahan tsb. diketahui oleh alm. Abuya Sy. H. Muhammad Waly Alkhalidy yang baru saja kembali dari tempat pengajiannya di Padang dan langsung menangani permasaalahan tsb. serta menuntut kepada pihak yang menimbulkan masaalah untuk segera diselesaikan. Akhirnya atas kebijaksanaan T. R. Sabil Blangpidie memberi kesempatan kepada kedua belah pihak.

Majlis perdebatan tsb. diadakan dihalaman Mesjid Jami' Blangpidie atau dihalaman Kantor Bank BPD. sekarang dibawah pengawasan serdadu Belanda pada waktu itu dan dihadiri oleh hakim perdebatan dan Dewan Juri yang terdiri dari ulama-ulama besar dan disaksikan oleh puluhan ribu umat manusia. Setelah hakim mendengar alasan-alasan dan dalil-dalil dari kedua belah pihak untuk mencari kebenaran, maka hakim menetapkan dan memutuskan bahwa kebenaran berada dipihak Alm. Sy. H. Muhammad Waly (faham ahlussunnah waljamaah) dengan suara gemuruh dan tepuk tangan para hadirin. Sejak tahun 1942 alm. tidak kembali lagi ke Pantonlabu akibat terjadinya agresi Pemerintah Belanda dengan Jepang dan pada waktu itu alm. telah berkeluarga pula di Susoh dan Labuhan Haji maka alm. selalu pulang balik antara Susoh dan Labuhan Haji dengan berkenderaan sepeda. Dalam perjalanan pulang pergi itu alm. sering beristirahat pada waktu lohor dan asar di Mesjid Pusaka Suak yang pada waktu itu berada dibawah pimpinan Tgk. qadhi Nyak Gam. Selesai mengerjakan ibadah alm. berkesempatan waktu untuk berbicara dan beramah tamah dengan tokoh-tokoh masyarakat setempat di Mesjid Pusaka tsb. Kecamatan Tangan-Tangan khususnya Suak pada waktu itu masyarakatnya masih jauh sekali ketinggalan dalam bidang ilmu pengetahuan terutama ilmu agama dibandingkan dengan daerah-daerah lain terbukti setiap hari sering terjadi hal-hal yang merusakkan agama. Maka dari hari kehari perkenalan antara alm. dan tokoh-tokoh masyarakat makin bertambah intim maka tergeraklah hati mereka utnuk menimba ilmu pengetahuan dari alm. karena mereka berkeyakinan bahwa alm. adalah seorang ulama yang penuh ilmu pengetahuan.

Akhirnya merekapun mulailah belajar ilmu dari alm. dan mereka menyediakan tempat belajar walaupun berbentuk darurat sekalipun. Dan sebagai badan penghubung atau disponsor dalam hal ini mereka menunjukkan antara lain :

Alm. Teuku Johan Ceubeuh.
Alm. Kepala Banta.
Alm. Tgk. Bil Arsyad.
Alm. Tgk. Qadhi Nyak Gam.
Alm. Haji Mat Sareh.
Alm. Pang Baro.
Alm. Pang Badai.
Alm. Ajam.
Alm. Ketua Lidom.
Alm. Nyak Affan Ceubeuh.
Alm Toke Haji Usuh.
Alm. Tgk. Qadhi Mat Jadam.
Alm. Tgk. Hajat.
Alm. Lutan.
Alm. Kamaruddin.
Kepala Idris.
Alm. Kepala Duraman Kaya.
Alm. Tgk. Musa.
Tgk. Usuh Ujung Tanah.
Dan lain-lain.

Dan atas keputusan bersama mereka-mereka tsb. diatas menetapkan bahwa tempat untuk belajar adalah dirumah Tgk. Haji Cut dan rumah alm. Tgk. Syekh Kaha, dan kadang-kadang mereka belajar dimesjid Suak. Dengan cara demikian maka alm. pula sudah bermaksud untuk meningkatkan pendidikan agama didaerah tsb. adanya atas kerja sama masyarakat setempat kemauan alam. mendapat dukungan penuh dari masyarakat dengan kenyataan mereka pada waktu itu alm. bersama masyarakat mendirikan sebuah Dayah yg. diberi nama Dayah Darul Huda.

Perkembangan selanjutnya bukan hanya penduduk setempat yg. menimba ilmu pengetahuan pada alm. bahkan pendatang dari luar daerahpun juga ikut menetap menjadi santri, seperti dari Labuhan Haji, Meukek, Tripa Aceh Barat dll, sehingga sedikit demi sedikit dan lama kelamaan daerah Suak yg. dahulunya merupakan daerah yg, sangat minus ilmu pengetahuan dan peradaban khususnya peradaban Islam berubah menjadi pusat atau gudang ilmu, apalagi setelah alm. pulang dari belajar ditanah suci Mekkah mendirikan Pesantren dengan nama lengkap : Darul Ulumuddiniyah, yang artinya kampung ilmu agama atau : Gudang ilmu.

Dalam kurun waktu perjuangan alm. bersama-sama masyarakat sekitar tahun 1942-1949 selalu menghadapi rintangan dan hambatan dari oknom-oknom yang tidak senang terhadap perjuangan beliau dan juga Pemerintah Jepang pada waktu itu. Untuk lebih memajukan dan meningkatkan perjuangan beliau dalam bidang pengembangan ilmu agama menurut Mazhab ahlussunnah waljama'ah mala alm. menjadikan Partai Politik P.I. Perti pada waktu itu sebagai alat perjuangannya dan alm. pulalah yang menegakkan cabang Pi. Perti yang pertama di Aceh Selatan.

Dan sebelum alm. berangkat untuk melanjutkan studinya ketanah suci Mekkah telah mendirikan satu gedung tempat belajar sifat darurat yg. berukuran 3 (tiga) lokal dan diberi nama Sekolah Tarbiyah Islamiyah. Pada tahun 1949 alm. berangkat ketanah suci Mekkah untuk melanjutkan studinya disana selama lebih kurang 2 (dua) tahun pada sekolah Darul Ulumuddiniyah dibawah pimpinan alm. Sy. Yasin Isa Al-Padany dengan memperoleh ijazah yang diakui oleh negara, dan juga alm. belajar di Mesjidil Haram dengan memperoleh antara lain :

1. Ijazah Qiraat Tujuh.

2. Ijazah Ilmu Falakiyah.

3. Ijazah Sanad Hadits.

4. Ijazah Mazhab yang 4 (empat) bidang syar'iyah.

5. Dan lain-lain lagi.

Dan juga alm. menerima ijazah talqin ilmu Thariqat Naqsyabandiyah sebagai Mursyid dari alm. Sy. Ibrahim bin Kutab Al-Mandaily beritiqamah di Jabal Abi Qubis Mekkah Musyarrafah. Juga selama alm. bermuqim di Mekkah setiap tahun menunaikan ibadah hajinya. Akhir tahun 1951 alm. kembali ketanah airnya Indonesia dengan membawa pulang beberapa tong peti kitab yang dihadiahkan oleh alm. gurunya Sy. Yasin Isa Al-Padany, diantaranya kitab usulfiqhi yang bernama Fawaiduljaniyah mazhab Imam Syafi'iy.

Kemudian tepat pada tanggal 21 Januari 1952 bersamaan dengan tanggal 15 Zulqaedah 1372 H. alm. bersama-sama dengan tokoh-tokoh dan masyarakat Kemukiman Setia Kec. Tangan-Tangan meresmikan berdirinya Pesantren Darul Ulumuddiniyah di Kec. Tangan-Tangan Kabupaten Aceh Selatan.

3. PEMBANGUNAN PESANTREN DARUL ULUMUDDINIYAH

Luas Areal tanah bangunan Pesantren seluruhnya adalah : 9.303 M2 terdiri dari 3 (tiga) lokasi. Diatas tanah lokasi tsb. alm. telah berhasil membangun antara lain :

1. 3 (tiga) lokal rumah sekolah Ibtidaiyah yg. luasnya : 20 M x 10 M.

2. Sebuah Dayah Induk tempat jama'ah yg. luasnya : 18 M x 16 M.

3. Sebuah Qubbah walmaqbarah/tempat pemakaman Syeikhuna, yg. luasnya : 12 M x 8 M.

4. 100 buah pintu asrama santri.

5. 5 buah tempat pengajian/balai dras.

6. Sebuah gedung Bustanuh Aliyah berukuran : 7 (tujuh) lokal yg. luasnya : 54 M x 6 M.

7. Sebuah Mesjid Maulana yg. luasnya : 7 M X 7 M.

Program perjuangan alm. selama 45 th (1942-1987) meliputi bidang :

1. Membangun sarana pendidikan sebagai tsb. diatas.

2. Mengajar/pembinaan kader ulama.

3. Memperluas pengaruh dalam pengembangan ilmu agama dengan mengadakan hubungan silaturrahmi keluar daerah Aceh Selatan.

Dalam bidang mengsukseskan program mengajar alm. mengajar sing malam dengan penuh ketekunan, kesungguhan dan keuakinan untuk meng-orbitkan kader-kader ulama dari santri Darul Ulum yang berjumlah pada th. 50-an dan 60-an lebih kurang 700 orang yg. berdatangan dari berbagai daerah.Hasil-hasil yang telah dicapai antara lain alm. telah dapat melahirkan kader-kader ulama antara lain :

Alm. Tgk. Ismail Muda Teunom Aceh Barat/menantu alm.
Alm. Tgk. Ismail Abar, Tripa Aceh Barat, yang membangun Pesantren Darul Khairat Kec. Darul Makmur Aceh Barat.
Tgk. M. Ali Teunom Aceh Barat, pernah dikirim alm. menjadi missin ketanah Batak Kabupaten karo.
Alm. Tgk. Rasyid Labuhan Haji.
Ustadz Tgk. Ibrahim Jamal, sekaran Pimpinan Pesantren Nurussalam Desa Ujung Krung Kec. Darul Makmur Aceh Barat.
Tgk. Ibrahim Sani Guru PGA di Aceh Tenggara.
Alm. Tgk. Abduljalil Pohany, Singkil Aceh Selatan.
Alm. Tgk. Benu Ali Aceh Tenggara.
Alm. Tgk. H. Yasin, yang mendirikan Pesantren Darul Ma'rifah di Kuta Bahagia Kec. Ka Batee Aceh Selatan.
Alm. Tgk. Husin Penosan Aceh Tenggara.
Tgk. M. Idris Muda Sekarang Pimpinan Pesantren Darulfalah Kec. Dewantara Aceh Utara.
Sy. Abdussalam Ghaliby, sekaran Pimpinan Pesantren Darul Ulum.
Tgk. Abdulmajid. LBH. Dewan Guru Darul Ulum.
Drs. Tgk. H. Asnawi MY, wakil Pimp. Darul Ulum dan guru SMA. Negeri Manggeng.
Tgk. H. Abdullah Muda/menantu Alm. dan Pimp. Pesantren Darul Ma'rifah Kec. Nisam Aceh Utara (beliau th. 1977).
Alm. Tgk. Abdulmanan.
Tgk. Abdullah Drin Jantong Kec. Tangan-Tangan Aceh Selatan.
Tgk. M. Amin Lamno Aceh Barat.
Tgk. Hasan Muda Pimpinan Pesantren Darul Arifin Kec. Lamno Jaya Aceh Barat.
Tgk. H. Muhammad Lamlo, Pimpinan Pesantren Usuluddin Kec. Kuta Panjang Aceh Tenggara.
Tgk. M. Daud, Dewan Guru Pesantren Usuluddin Aceh Tenggara.
Tgk. M. Jamil Lizamy, Dewan Guru Darul Ulum.
Tgk. Anzib, ujung Krung Aceh Barat.
Tgk. Mahmud Saghir, Teumarem Kec. Lamno Jaya Aceh Barat.
Tgk. Jamaluddin Bineh Krung Kec. Tangan-Tangan Aceh Selatan.
Alm. Tgk. Ranta, Aceh Tenggara.
Tgk. Lanyut, Pimpinan Darul Muttaqin, Aceh Tenggara.
Tgk. Muda Balia, Padang Kawa Kec. Tangan-Tangan Aceh Selatan.
Alm. Tgk. M. Kasim, Kec. Simpang Ulim Aceh Timur.
Tgk. Abdullah Mahmud, Pimpinan Daya Babussa'adah Kec. Jambo Aye Aceh Utara.
Tgk. Arifin, Dewan Khalifah Kuta Bantan Kec. Tangan-Tangan Aceh Selatan.
Tgk. Jalaluddin, Dewan Khalifah Setia Budi Kec. Tangan-Tangan Aceh Selatan.
Tgk. Mukhtar Is. sekarang Pimpinan Pesantren Darul Khairat kec. Darul Makmur Aceh Barat, dan banyak lagi yang lain-lain tidak disebutkan disini, khususnya pimpinan jamaah Thariqat yang berjumlah lebih kurang 150 orang dalam Daerah Propinsi Aceh.

Untuk memperluas pengembangan faham ahlussunnah waljama'ah alm. giat dan tetap mengadakan silaturrahmi dalam dan luar daerah Aceh Selatan antara lain :

Dengan guru Muhammad Darul Makmur Aceh Barat.
Abdulmajid Ketua sarburi Kebun Seumanyam Aceh Barat.
Ustadz Marjohan.
Tgk. Imum Putoh Simpang Deli.
Keucik Yasin Tripa.
Alm. Imum Deham Ujung Krung.
Abu Hasan.
Tgk. Qadhi cut Ahmad Kuala Tadu, Aceh Barat.
Tgk. Ali.
Toke Apok Seunagan, Aceh Barat.
Toke Thaib,
Anak Haji M. Nur Langkat Sumatra Utara.
Tuan Haji Ibrahim KUA Sumatra Utara.
Tgk. H. Mhd. Husin, Mantan Ka. Kandepag Kab. Aceh Tenggara, mantan Pimp. DPRD. Kab. Aceh Tenggara Perode 1974 s/d 1977, mantan anggota DPRD. Periode 1977 s/d 1982, mantan angg. wanhat. DPD. Golkar Kab. Aceh Tenggara, sekarang Pimp. Pesantren Nurul Huda Jambo Lak-Lak Kec. Badar Kab. Aceh Tenggara dan Angg. Dewan Pertimbangan Majlis Ulama Tk. II Kab. Aceh Tenggara SK. Nomor : 451.7/160/1992, tanggal 18 April 1992.
Berkenalan dengan seluruh peserta Kongres PPTI th. 1953 di Medang yg. dibukan oleh PM. Ali Sastro Amijoyo.

4. KARIR ALM. DALAM BIDANG POLITIK DAN PERJUANGAN

Beliau seorang ulama yang telah berkecimpung dalam kancah politik sejak partai Politik PT. Perti. NU dan akhirnya beliau ikut memenangkah Orde Baru dalam pembangunan Indonesia melalui Golongan Kariya. Beliau juga aktif dalam melawan Pemerintah Penjajahan Belanda dan Jepang yang mana alm. juga ikut terlibat dalam anggota Legium veteran, sampai saat sekarang uang veteran tsb. tiap bulan masih diterima oleh Ummi Haji Sariani. Dikala terjadinya Pemberontakan DI. TII di Aceh th. 1953, beliau ikut mengamankan situasi bersama Pemerintah sehingga beliau mendapat penghargaan atas amannya daerah Kec. Tangan-Tangan dari gangguan DI. TII pada waktu itu. Dikala kaum teroris PKI mengadakan coup detat dinegara RI, beliau juga ikut bersama Pemerintah dan bahkan beliau pernah berfatwa bahwa PKI, itu adalah kaum murtad artinya keluar dari ajaran Islam yang murni.

5. KARIR BELIAU DALAM 3 MACAM ILMU.

1. Beliau sejak hidup sampai akhir hayat tetap berpendirian menurut I'tiqad Ahlussunnah Waljama'ah, bermazhab menurut mazhab Imam Syafi'iy rahimahullah.

2. Dibidang hukum beliau mempunyai pendirian yang tetap sanggup mempertahankan hukum agama, seperti membasmi kejahatan dan maksiat yg. merajalela pada waktu itu sekitar daerah kawasan Darul Ulum dengan didampingi oleh :

a. Panglima/pengawas pribadi beliau yaitu panglima Pak Man.

b. Panglima sepuluh yang dikepalai oleh pang Sada.

c. Panglima 40 yang dikepalai oleh Alm. Kepala Banta.

3. Dalam bidang pengembangan ilmu tasauf/sufi melalui Thariqat-Thariqat Islam Mu'tabarah yg. 41 macam khususnya Thariqat Naqsyabandiyah Al-Aliyah Alkhalidiyah juga beliau salah seorang Mursyid Kamil Mukamil dalam daerah Aceh khususnya dan Indonesia Umumnya berdasarkan piagam penghargaan dari Persatuan Thariqat Indonesia yg. dikelola oleh Persatuan Pembela Thariqat Islam th. 1973, dan juga beliau mendapat kepercayaan untuk duduk dalam Dewan Mursyidin Tk. I Prop. Aceh.

4. Untuk lebih jelasnya riwayat hidup dan perjuangan beliau dapat dibaca dalam riwayat hidup alm. tertanggal 12 Agustus 1976 yang ditanda tangani oleh Camat Kepala Wilayah Kec. Tangan-tangan Meurah Hasan. BA turut terlampir bersama ini.

6. ALM. ABUYA PROF. DR. SY. H. M. YATIM ALKHALIDY BERPULANG KERAHMATULLAH

Tepat pada tanggal 3 Oktober 1987 bertepatan dengan tanggal 10 Safar 1407 H. Jam 08.00 Wib alm. berpulang kerahmatullah dalam suasanan tenang pada pagi hari Sabtu. Jenazahnya disembahyangkang oleh kurang lebih 1000 orang jama'ah dan dimakamkan dalam Al-Qubbah Walmaqbarah Maulana Syeikh Haji M. Yatim Alkhalidy yang ada sekarang ini. Beliau meninggalkan 1 (satu) orang isteri, 7 (tujuh) orang putra dan 2 (dua) orang putri, 38 (tiga puluh delapan) orang cucu laki-laki dan perempuan dan beberapa orang piut. Beliau adalah seorang berkeluarga besar, kaya bangunan agama, kaya ilmu agama, murah hari, kaya budi pekerti dan miskin harta.

7. DARUL ULUM SEPENINGGAL ALM. RAHIMAHULLAH.

Alm. Abuya telah tiada, maka Darul Ulum sepeninggal alm. diwarisi dan dipusakai oleh generasi penerusnya yang terdiri dari anak-anak jasmani dan rohani maksudnya anak jasad dan anak-anak murid yang terdiri dari pelajar Pesantren dan anggota jamaah yang tergabung dalam Persatuan Thariqat Islam Mu'tabarah (Pertaim).

Maka sejak tahun 1988 sampai sekarang Darul Ulum dikendalikan oleh putra-putra alm, dibantu oleh Dewan Khalifah, BP4. D dan tokoh-tokoh masyarakat lainnya dan dukungan dari simpatisan-simpatisan Darul Ulum yang meliputi :

1. Bidang Pendidikan/pengajaran Darul Ulum, dikelola oleh Dewan Guru Darul Ulum.

2. Bidang Pengembangan ilmu tasauf/thariqat yang dikelola oleh Dewan Mursyidin dan dewan Khalifah Darul Ulum.

3. Bidang pembangunan dilaksanakan oleh Pimpinan Darul Ulum bersama dengan Ketua dan anggota BP. 4D. Darul Ulum.

Maka mudah-mudahan Darul Ulum selama berada dibawah pimpinan Sy. Abdussalam beserta dengan adik-adiknya dan dengan dibantu oleh aparat kelengkapan Darul Ulum tsb. diatas, maka ketiga faktor tsb. diatas telah berjalan menurut daya kemampuan yg. dimiliki dan dana yg. tersedia, terutama dalam bidang sarana pembangunan yaitu antara lain :

Tahun 1990 mendapat fasilitas bantuan dari Depag. Kab. Aceh Selatan 3 (tiga) pintu Asrama santri pria permanen luas : 4 M x 3 M.
Atas bantuan swadaya masyarakat dan Pemerintah Tk. II telah dapat didirikan 2 (dua) pintu asrama putri.
Atas bantuan swadaya masyarakat dan Pem. Tk. II Kab. Aceh Selatan telah dibangun sebuah asrama suluk wanita luas : 21 M x 5 M, menelan biaya sejumlah lebih kurang Rp. 2.000.000.- (dua juta rupiah).
Sekarang sedang dibangun dan sudah siap 40 % sebuah tempat pengajian/balai dras santriwati, berukuran luas : 9 M x 6 M.
Direncanakan bangunan baru atau perluasanan Dayah Induk Darul Ulum berukuran 30 M x 20 M berbentuk permanen 2 (dua) tingkat.
Direncanakan bangunan baru atau perluasan Qubbah walmaqbarah Alm. Abuya.
Direncanakan membangun sebuah asrama suluk laki-laki yang berukuran : 12 M x 8 M.
Direncanakan membangun 20 pintu asrama putri.
Direncanakan membangun 50 pintu asrama santri pria di Bustan.
Direncanakan membangun 1 (satu) rumah guru di Bustan.
Direncanakan membangun sebuah gedung musyawarah/pertemuan yg. berukuran 20 M x 10 M lokasi pinggir jalan ke Ujung Tanah, bersama sebuah Kantor Darul Ulum.

Perlu juga disebutkan disni perihal usaha pemasukan dana Darul Ulum telah pernah dilaksanakan penanaman cabe di lokasi Bustan yang sekarang telah diganti dengan penanaman tanaman keras kelapa Hebrida sebanyak 60 batang yg. sekarang sedang tumbuh baik. Dan disamping itu juga dilaksanakan usaha penganyaman/membuat keranjang dari rotan yg. telah dibuka kursusnya oleh SKB. Labuhan Haji Th. 1991 yg. lalu. Dan ada juga usaha peternakan ayam.

Demikian sekilas ringkas dari cuplikan tentang biografi dan perjuangan sejarah hidupnya seorang tokoh ulama besar di Aceh Selatan ini, pembawa perubahan dan kemajuan tentang pendidikan, kehidupan bangsa, agama dan negara.-

DARUL ULUM, 1 AGUSTUS 1992.

PENYUSUN,

= TGK. M. YUNUS. NIL =

Berikut adalah salinan dari riwayat hidup diatas yg. asli :